الأنبا أبرآم أسقف الفيوم والجيزة فى ذكرى نياحته

الأنبا أبرآم أسقف الفيوم والجيزة فى ذكرى [size=21]نياحته

الأنبا أبرآم أسقف الفيوم والجيزة فى ذكرى نياحته 12216565

نشأته
.
ولد هذا القديس وكان اسمه بولس في سنة 1545 ش ( 1829 ) بعزبة جلدة مركز
ملوي مديرية المنيا من والدين تقيين فربياه تربية مسيحية وأدخلاه الكتاب
فتلقي فيه العلوم الدينية والتراتيل الكنيسة . ولما أظهر نبوغا بين أقرانه
رسمه الأنبا يوساب أسقف صنبو شماسا على كنيسة بلدته

رهبنته
مال قلبه إلى الرهبنة فقصد دير المحرق ورسم راهبا باسم بولس غبريال المحرقي في التاسعة عشر من عمره .
وكان
وديعا متواضعا طاهر السيرة كثير الانفراد للصلاة فأحبه الرهبان حبا جما
وسمع به وقتئذ الأنبا ياكوبوس أسقف المنيا فاستدعاه إليه واستبقاه مدة
بالأسقفية رقاه في أثنائها إلى رتبة قس ، ولما عاد إلى ديره الذي كان عامرا
وقتئذ بالرهبان الأتقياء اتفقت كلمتهم على أن يختاروه رئيسا لهم بعد وفاة
رئيسهم . ورقي قمصا في أيام البابا ديمتريوس الثاني البطريرك (111) ولبث
خمس سنوات رئيسا للدير كان فيها الدير ملجأ لآلاف الفقراء حتى أطلق عليه
لقب أب الفقراء والمساكين . ولم يأل جهدا في مدة رئاسته نحو تحسين حالة
الدير روحيا وماديا وإنماء ثروته وإصلاح أراضيه الزراعية وكان كلما ازداد
برا بالفقراء وإحسانا لليتامى والأرامل ازداد حقد بعض الرهبان عليه لأنهم
كانوا يعتبرون هذه الأعمال الخيرية إسرافا وتبذيرا فتذمروا عليه وشكوه إلى
الأنبا مرقس مطران البحيرة الذي كان قائما وقتئذ بالنيابة البطريركية لوفاة
البابا ديمتريوس فقبل شكايتهم وعزله من رئاسة الدير وبعد زمن يسير من
اعتزاله الرئاسة ترك دير المحرق وذهب إلى دير البراموس وأقام به مدة لا عمل
له إلا درس الكتاب وتعليم الرهبان وكان رئيس الدير وقتئذ القمص يوحنا
الناسخ الذي صار فيما بعد البابا كيرلس الخامس البطريرك (112) . كما ذهب
إلى دير البراموس مع القمص بولس رهط من رهبان دير المحرق الذين لم يعجبهم
حال إخوانهم المتذمرين به وفي سنة 1597 ش ( سنة 1881م ) أختاره البابا
كيرلس الخامس أسقفا لأبرشية الفيوم والجيزة بدلا من أسقفها المتنيح الأنبا
إيساك فتمت رسامته باسم الأنبا أبرآم

وقد اشتهر في مدة أسقفيته :

1
- عطاياه للفقراء الكثيرين الذين كانوا يقصدون دار الأسقفية فيهبهم كل ما
يكون لديه من المال . وقد جعل دار الأسقفية مأوي لكثيرين منهم . وكان يقدم
ثيابا للعريانين وطعاما للجائعين ولم يسمح مطلقا بأن يقدم إليه طعام أفخر
مما يقدم للفقراء واتفق مرة أن نزل ليتفقد الفقراء وهم يتنأولون الطعام
فلاحظ أن الطعام الذي قدم إليه في ذلك اليوم كان أفخر مما وجده أمامهم
فساوره الحزن وفي الحال أقال الراهبة التي كانت موكلة بخدمة الفقراء من
عملها

2 - الذي أشتهر به فهو الأيمان التي جرت بواسطه على يديه
آيات شفاء عديدة حتى ذاع اسمه في أنحاء القطر وبعض بلدان أوربا أيضا وكان
يقصده المرضى أفواجا على تباين أديانهم فيتباركون بصلاته وينالون الشفاء .

3
- كان الأنبا أبرآم واسع الإطلاع على الكتب المقدسة يلقي على زائريه
دائمًا نصائح وتعاليم وعظات تدل على وفرة علمه بأسرار الكتاب المقدس .
4 - كان ذا صفات نقية وفضائل جمة منها :-

*
إنكاره لذاته إنكارا شديدا وزهده الحقيقي في ملاذ الحياة وأمجادها فطعامه
ولباسه لم يتجاوزا قط حد الضرورة ونفسه لم تكن تطمح إلى أبهة المناصب
والرتب حتى أن البطريرك لما أراد أن يرفعه إلى رتبة المطرانية اعتذر عن
قبولها بقوله أن الكتاب المقدس لا يذكر من رتب الكنيسة إلا القسيسية
والأسقفية .

* كان صريحا إلى أقصي حدود الصراحة في إبداء رأيه .
ولا ينظر فيما يقول إلا إلى الحق لذاته ، فتتضاءل أمامه هيبة العظماء
ومراكز الكبراء أمام هيبة الحق وجلاله . ولذلك كان مطارنة الكنيسة
وأساقفتها يتقون غضبه ويتمنون رضاه .

نياحته

انتقل الأنبا ابرآم إلى النعيم الأبدى في 3 بؤونة سنة 1630 ش
(
10 يونية 1914 م ) فشيعه إلى القبر أكثر من عشرة آلاف نفس من المسلمين
والمسيحيين ووضع جثمانه الطاهر في المقبرة المعدة له في دير العذراء بالعزب
.
وقد ظهرت منه آيات كثير بعد وفاته حيث لم تزل مقبرته يزورها ذوو الحاجات والأوجاع .

بركة صلاته وشفاعته تكون معنا
ولربنا المجد دائمًا .
آمين

[/size]

» سيرة حياة القديس القمص يسى ميخائيل فى ذكرى نياحته
» الأنبا شنودة أسقف التعليم
» الأنبا قرياقوس أسقف البهنسا
» الأنبا تادرس أسقف تيانا
» القديس الأنبا تادرس أسقف مصر